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河北鼎泰雕塑工艺品制造有限公司
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铜观音摆件
这尊铜观音像流传着与况钟、林则徐有关的传奇传说。1999年，江苏省、苏州市、区各级-规划投资100万元，再次重修，整饬一新。塔矗立在寺后龟山之巅，塔为四面七级，高27．95米，平面呈正方形，为砖木混合结构楼阁式佛塔。底层西北面设券门，二层以上四面置壶门，各层门内壁左右置佛龛，陈列佛像49尊。塔的顶部设有方形、圆形、八角形等各不相同的藻井。各层置腰檐平座，做法简洁朴素。塔底层设迥廊，各层均按有楼板，可拾级而上。该塔外观古朴。由于位置得当，加上周围景物衬托，颇有“不在画中已入画”的意境。若登塔顶，放眼天平、灵岩诸山，仿佛-。登塔眺望，远山峰峦连绵，东西崦湖交相辉映。值得一提的，明代苏州文人、“吴门画派”创始人沈周多次登上光福寺塔，写了《登光福塔》一诗，生动地描述了登塔赏览风光：“山围水抱开农桑，乐土风光真画里”。结尾又深表感慨：“三年潢潦积水成涝我无家，恨不携书亦居此”。如今铜观音左右两侧陈列着众-捐赠的玉石、青瓷、红木等观音雕像各8尊，造型各异，慈祥和蔼，不失为佛像的艺术佳作。铜观音摆件-菩萨是中国四大菩萨之一。相传其生日是农历二月十九，成道日是农历六月十九，涅槃日是农历九月十九，说法道场是普陀山。观音信仰在中国影响深远，造成民间有种种关于-菩萨的传说，如广泛流传的观音为兴林国妙庄王的主妙善公主的说法。这种女观音传说，早可见于宋代朱弁《曲洧旧闻》。其后，宋末元初的管道升著《-菩萨传略》成为完整的传记。以此为蓝本，还陆续出现了《香山宝卷》、《南海观音全传》、《观音得道》等一大批观音故事书。观音菩萨是阿弥陀佛的二胁侍菩萨之一，手持玉净瓶，头戴报冠。因为她一心辅助阿弥陀佛，以寻声救苦的方式，所以她的宝冠上有阿弥陀佛的佛像。同时，观音菩萨的坐骑是金毛吼。
观音菩萨的玉净瓶中，装着杨柳枝与甘露水。若是见到众生悲苦难言时，观音菩萨就会用杨柳枝，将玉净瓶中的甘露水撒向人间。使众生离苦得乐，心生善念。
《-普门品》中记载：“若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是-菩萨，一心称名，-菩萨即时观其音声即得解脱。”
据记载，观音菩萨有三十三种化身，不同的时候，因应不同的人显示不同的相貌，方便度化众生。如果一个人应以宰相得度，观音菩萨就会示现宰相身令其得度；一个人应以小贩相得度，观音菩萨就会示现小贩相令其得度等等。
在我国的南海普陀山，就是观音菩萨的道场。传说中有-将观音菩萨像运往日本，结果船到了南海普陀山附近，突遇大风暴，船无法前行。后只好停靠于附近的普陀山，于普陀山休息。等暴风停了又准备起航的时候，忽然又起大风暴，始终不得前行。只好将观音菩萨像留下后，才平安而去。所以，这尊观音像也被称为“不肯去观音”。
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